Nine Emperor Gods Festival

九皇爷神诞

Ampang, Nan Tian Gong Temple.

安邦,南天宫。

人山人海,又烟又尘的,我受不住了…..

神庙外这条街有卖形形色色的华族传统食物、玩具哦~

这一摊卖面粉公仔的不允许拍照哦,那张小小的白纸画着照相机再打上个大 X,您看到了吗?起初我都没看明白呢~

还有一些在这条街买面粉公仔的摊子也不允许拍照的,更注明拍照要收 RM 3.00,唉……

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菜根的故事

《菜根的故事》

民政党主席丹斯里许子根不出席倒丁的双十特大,表明当天会出席马华代表大会。老蔡说派代表来就行了,马华会谅解的。

阿根真是本末倒置,自家大厅失火了弃之不顾,还执意要过家去作客,不如干脆搬家加入马华好了!!! 

 

 

李崇孟两头不到岸,被问起若李崇孟回头马华会否重新接受他,老蔡说:“马华不是垃圾桶来的……”

不识芦山真面目,只缘身在此山中:老菜本身就是超级垃圾了 !!!

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回教党是在尝试废除选举,打击民主制度吗?

《回教党是在尝试废除选举,打击民主制度吗?》

回教党副总秘书拿督达基尤丁说 :“为了马来人的团结,国阵应作出让步,在无需竞选下,继续让回教党掌管吉兰丹州加腊斯州议席。”

请问这是什么话?回教党到底明白什么是民主制度吗?在一个民主国家里,怎么可能不依照国家宪法行事?怎么可以在必需公投的情况下要求取消选举呢?回教党支持者、民联支持者,你们梦醒了吗?

这段话很有意思,它概括了种族和民主的命题。这正好曝露了回教党的真面目,不但宗教主义,同时也摆脱不了种族主义。建议不举行补选并要求直接由回教党委任新议员,这也曝露了回教党的恋权和野心,而且这更是致命的以柔制刚,它不以巫统硬碰,婉转地以种族理由作为谈判筹码。

在此,笔者也有满腹的疑问。首先,不禁怀疑日后回教党会不会也向公正党作出同样的要求?抑或这情况一早就已经发生?就如为何霹雳州的前州务大臣为何是来自回教党的人选,而不是所胜州议席比回教党多的公正党。

更要问回教党,这里有白吃的午餐吗?反之,若在民联执政的州属,有某个有巫统议员掌权的议席悬空了,巫统也以相同理由作出如此要求,那么回教党是否会答应呢?反了! 反了! 若是否要举行选举并不是依照宪法行事而是由几个政党自作主张说了算,那么这民主制度岂不是被废了吗?那么国家还需不需要举行选举呢?回教党在第 13届全国大选时会不会又向巫统说同一番话?这是一个什么样的政府?够成熟吗?还是够白痴?!

回教党这样的做法是在试图不遵守选举法令和选举制度,也等于不尊敬民主制度 !  同时,另一个问题也浮现了,不能不问这回教党是真的不明白什么是民主制度吗?还是故意破坏民主制度以便更容易朝它的回教国理念前进?

总得来说,放不下宗教包袱和种族主义的回教党是不适合从政,更别期望它能带领国家的进步、发展。

参考新闻来源:回教党:为了马来人团结 国阵应让步不竞选

http://www.kwongwah.com.my/news/2010/09/29/20.html

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Undang Perkauman (Race Relations Act)

Undang Perkauman (Race Relations Act)

 

Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan, Datuk Seri Dr. Rais Yatim berpendapat bahawa sedition act sudah ketinggaln zaman dan tidak sesuai lagi untuk menangani kes-kes sensitif mengenai perkauman kebelakangan ini, beliau bercadang bahawa undang-undang perkauman (Race Relations Act) adalah perlu diterbitkan dan digunakan pada masa hadapan.
 
Jika begitu, haruslah undang-undang Perkauman yang baru ini dibuat dengan cepat supaya semua rakyat Malaysia dilarang memarahi kaum lain dengan ayat “Orang Cina balik ke China”, “Orang India balik ke India”, “Orang Melayu balik ke Indonesia” dan orang lain-lain keturunannya balik ke negara asal masing-masing.
 
Semua rakyat Malaysia tidak mengira kaum dan pangkat perlukah mematuhi kepada undang-undang, tidak rasional dan tidak adil jikalau berat sebelah dengan menizinkan golongan tertentu sahaja yang bebas dalam memainkan isu-isu sensitif yang boleh menyinggungkan perasaan kaum lain tetapi pada masa yang sama tidak membenarkan golongan yang lain membalas terhadap isu-isu sensitif yang dikemukakan terlebih dahulu oleh “pencabar”, lebih tepatnya dikenali sebagai “problem maker”.
 
Harap Race Relations Act dapat diterbitkan secepat mungkin. Semoga rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum boleh terus hidup dalam keadaan yang aman dan harmoni.
 
 
Reference :-

 

Time for Race Relations Act, says Rais

http://www.malaysianbar.org.my/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=31043

 

莱士:煽动法令过时种族关係法令须制定

http://www.sinchew.com.my/node/174066?tid=1

 

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Balik CHina, Balik India.

Kepada mereka yang suka menyuruh Orang Cina balik ke China dan orang India balik ke India….

 

Sudah lupakah Perdana Menteri kita Najib telah melawat ke China dan China pula ada melawat ke Negara kita demi berusaha menjalin hunbungan baik di antara kedua-dua negara.

 

Jikalau golongan kecil ini suka sangat orang Cina balik ke China, kenapa tak mendesak PM membincangkan isu ini dengan Negara China ?

  

 

Agak mereka yang bodoh (tidak berlajar sejarah) ini akan menerima jawapan sebegini :

 

“Bukannya rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum sudah lama hidup mesra ke ?”

 

“Bukannya pemimpin-pemimpin Melaya sudah bersetuju dengan Kerajaan British bahawa semua rakyat tidak kira berasal dari mana yang tinggal di Tanah Melayu ketika itu semuanya diakui sebagai rakyat Melaya? Kalau tidak setuju kenapa masa itu tak membantah?”

 

Ada simpulan bahasa yang mengatakan mengangkat papan selepas menyeberangi sungai, atau maksudnya tidak tahu berterimakasih. Jikalau masa itu rakyat di Tanah Melayu berpecah belah, adakan Kerajaan British mahu memberikan kemerdekaan kepada Tanah Melayu?

 

Ketika itu, undang-undang Negara yang sempurna dan adil telah ditulis, semua parti-parti politik dan seluruh rakyat Tanah Melayu mempunyai kuasa dan hak yang sama. Tapi keadaan baik sebegini telah berubah selepas zaman TAR.

  

  

Perdana Menteri menerima sijil dari sebuah Universiti di China.

 

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「郑文福事件」背后的隐忧


「郑文福事件」背后的隐忧


郑文福冒签支持信事件曝光后,不但刘天球向媒体证实确有此事后,所幸的是记者也及时访问了雪州州务大臣卡立依不拉欣,进一步证实此事不假。


几天过去了,事件不但没有冷却下来,反而越演越烈,人民的求知欲高涨不下。行动党次日(28-07-2010)召开的记者会,出席的行动党议员包括雪州高级行政议员郭素沁、行动党雪州主席欧阳捍华及行动党宣传秘书潘俭伟,议员们都异口同声给予郑文福支持,更吊诡的是刘天球竟然认同郑文福发出的支持信没有问题。这不禁让人民怀疑这场记者会的目的。


当也是雪州能力、公信与透明度特别遴选委员会(SELCAT)主席的邓章钦表示遴委会将不会调查郑文福事件,则要开始怀疑这 SELCAT 所谓的公信力与透明度到底去了哪里?发生了这么大件涉及公众利益的事它竟然可以漠视。起初他的说辞还相当滑稽但不失道理,但后来他在推特网站的留言则与前言有矛盾了;虽然这话模棱两可,他的支持者还坚持这话也适合套在林良实被控的事件,而此话的原本用意则只有当事人最清楚了。


之前,邓章钦是这么说:“目前而言,还无法断定到底是郑文福,或郑文福的上司——雪州行政议员刘天球哪方出了问题,又或者只是单纯的媒体炒作。”当陈国伟查清楚了郑文福的确发出支持信给儿子名下的公司,邓章钦则说:“天啊!真凶逍遥法外”。天呀! 你知道真凶是谁,可是你竟然不去调查?那么现在要你配合调查总应该可以了吧?怎么还在闹别扭,无论以哪个身份或职位传诏你,你也一样是邓章钦吧!?


在未揪出真凶之前,且来看一看这所谓的“帮凶”吧。郑文福曾经两次在这巴生选区参选但落败,他在这选区是有一定的影响力。接受陈国伟问话时,他给了一个连傻瓜都不会相信的解释,他竟然说他不知道支持信要支持的那家公司是他孩子有份当家的。更离谱的是他孩子注册这家公司时只有 19 岁。而他的儿子是在不知情的情况下注册了公司,也在不知情的情况下该公司接受了支持信和接下了生意。好一对糊理糊涂,什么都不知道的父子呀!


至于在事情未查清楚和未闹大之前议员就为郑文福护航也令人觉得太不可思议,似乎是有心想掩盖此事,以免更多内幕曝光。越模糊不清的则越引人注目,人民是有知情权,若纪委会能一并要求胡乱支持郑文福的护航者作出解释则更能清楚向人民交待事件的来龙去脉。五人小组早知道郑文福被卡立调查,只是不知何故会力保郑文福,是派系问题还是官官相护?十分纳闷,到底还有多少真相是永无曝光之日的呢?


(完·03082010) * |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||*

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回教党的窘境

《回教党的窘境》

 

坚持执政后要以回教法治国的回教党得不到民联成员党的全面支持,现今已萌起重回国阵怀抱的念头,霹雳州回教宗教司丹斯里哈鲁赛尼的提醒和愿意当中间人拉拢两党谈判,刚好来得正是时候。

 

不过,谋事在人,或许他的如意算盘并打不响,以为有机会和巫统会谈能增值其在民联的筹码,怎知巫统一盆冷水泼来,表明要回教党的谈判不预设条件。双方的立场相当滑稽,回教党想要巫统放弃种族主义,而巫统则想回教党放弃宗教主义,偏偏两方都不能放下各自的主见,真是一场闹剧。

 

一个马来政党认为应该放弃宗教主义,另一个马来领袖则认为应该放下种族主义,这说明了什么?分明就是这两种主义都是存在问题的斗争目标,已经不符合时代,到了必需检讨和非改革不可的地步。虽然已经察觉新生代马来人和年老马来人的思想和生活价值观各不同,但是这两大政党还是担心顺得哥来失嫂意,巫统和回教党还是原地踏步,不敢大刀阔斧的改革,只能继续走回传统路线,而这正好让走多元路线的公正党得益。

 

其实回教党内有不少领袖早已有意要与巫统会谈,两党迟迟不能谈判也是因为聂阿兹的关系,聂阿兹始终不能放下回教党与巫统以往的恩怨。上个月回教党署理主席纳沙鲁丁公开建议要与巫统推动联合政府议程,结果被聂阿兹痛斥。一个月后聂阿兹突然改变立场,不再坚持拒绝与巫统会谈,实在是出乎意料,让人大跌眼镜。

 

值得一提的是,巫统与贪污的关系早已是街知巷闻的事,而贪污就是违反回教法,回教党甚至连精神领袖聂阿兹也能漠视这一点而不排除与巫统会谈的可能性,这足以证明这些政治者是可以口是心非、讲一套做一套。

 

或许政治就是没有什么是不可能的艺术吧! 说得明白一些则这就是政治投机者或机会主义者。巫统已多次伸出橄榄枝欢迎回教党重新加入国阵,记得聂阿兹曾经这样回应巫统的好意:“不会在同一个洞里被同一条蛇咬两次”,现在看起来,聂阿兹似乎已不介意被蛇咬了。

 

聂阿兹的另一段谈话更彻底的揭开他的底牌,他说 :“对我而言,如果主张马来人主义的巫统,以回教为党的主旨,回教徒会更强大,马来人的政治也会更加稳固。”由始至终马来人和回教徒对聂阿兹来说还是最重要的,只是他平时巧妙的把种族主义包装起来,装得淡化种族,以执政后会依回教法公平分配资产的表象来模糊其背后的动机。现在更矛盾的是如何向新成立由非回教徒组成的臂膀组织交待,还是回教党也来国阵那一套,成员党永远只能服从而不能过问? 这不是拿石头砸自己的脚吗?这边厢说要走多元路线,那边厢却要找机会和巫统谈马来人以回教依归来执政。

 

非常明确,回教党的理念就是以回教法治国,以期能更有效把回教发扬光大,间接甚至直接影响非回教徒的生活、文化。现在情况更加明朗,回教党是不会受盟友牵制,无论是与民联或国阵合作,回教党始终固执坚持己见,要盟友成全它建立回教国的梦想,丝毫没有让步的意愿。

 

回教党与巫统的谈判并不是完全没有可能,只是要看他们谁先要退一步,吉兰丹的石油税对巫统来说并非什么大问题。无论如何,在民联马不停蹄、积极准备迎接第13届全国大选之际,回教党表态愿意和巫统举行会谈已使其与民联合作的诚意倍受置疑,尤其是聂阿兹不像以往那样一口拒绝巫统的好意。即使回教党不与民联合作,两线制的情况也不会变得没有希望,宗教主义和种族主义市场渐渐缩小,未来民联可以靠走多元路线而获得更多选民的支持。况且回教党走后会留下许多空缺的席位,大选时公正党和行动党反而有更多可供候选人上阵的席位,国阵那里却因为多了一个回教党而更僧多粥少。既然回教党是民联开放政策的一个负累,难得现在它肯主动自我检讨与民联的合作关系,真是一大喜讯。

 

(20-07-2010 · ) * ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||*

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《醒醒吧,尊贵的学生家长们! 》

《醒醒吧,尊贵的学生家长们!


现今社会转型太快,以至新生代、中年和老年者代沟太深,不容易沟通。比我年老一辈的人他们的学习环境和课程是轻松许多,所以,今天孩子们的超重书包和沉重的学习压力看在年老一辈的眼里是非常心痛和担忧。


谈补习:-


在我小学的年代,只有成绩差至不及格的学生才需要的额外学习机会。由于一些儿童的记忆力和吸收力比较差,故同样的课程需要重复几遍的教导,在一些学校里,由于没有分班制,一班四十人的学生,一节短短的半小时,教师也没有多余时间和机会给予这些孩子更多关注。


为了让这些成绩比较差的孩子不落后于其它同学,父母只好为孩子聘请补习老师,而那个年代都流行教师上门为学生补习,由于是一对一的教学方式,孩子的成绩明显有了进步。当家长对外说起补习的确让他的孩子学习有所进步,不得了,那些怕输的家长纷纷让孩子上补习班,以至后来私人补习中心林立,补习已不知不觉成为学生们的必需品,这离当初的补习宗旨太远了,补习中心里的教学也太快,只帮到精英学生,而帮不到成绩差的学生。


分班制 :-


从以上的情形来看,由于一种教育方式是不可能适合所有学生,所以分班制是必要的。学生依成绩分班以后,教师能更有效依据学生们的吸收能力进行教学,以确保学生们能完全明白课堂上所教的课程。这同时也说明考试是必要的,这有助于教师评估学生的学习水平是否符合了教学纲要。若平时教师已经勤力教学,但考试后学生没有进步,则有足够的资料显示教师必需调整其教学方式。


现今教育做得不足的是分班过后没有对教学方式进行调整, 既然精英班学习能力已经够强,掌握课程里的知识已经不成问题,那么教师就不应该再以机械化的方式教导他们,因为只让他们掌握知识是不平衡的教育方式,在精英班教师应该教给学生更多人性化和公民意识的观念,这样精英群长大以后才能对社会有更多关怀。在这一方面的改变,家长更不应该置疑校方办教育的智慧。


谈家长:-


教育出了问题,其实家长们应该负上一定的责任,家长总是把孩子当作是学习机器,只有让孩子无时无刻都在学习他们才能安心,以至毫无目的的把孩子送进补习中心、绘画班、舞蹈班….等,家长对于孩子的机械化管理方式,往往缺乏了旧时代的关怀,故不知不觉培育了没有爱心的下一代,以致现代社会如此冷漠,社会问题层出不穷。


因为家长过分重视考试成绩,以至教师不得不特别关注这群家长的骄儿,好让他们考到好成绩,以避免被家长投诉和被归类为次等级的教师而影响其前途发展。不知不觉的,成绩比较差的学生就被忽略,甚至成为教师的负担,最后导致教师也有了私心,只关注成绩好的学生而放弃成绩差的学生。


能闹到今天这种认为有必要废除考试的地步,其实也是出于家长的私心,精英学生的父母当然不希望取消考试,因为考试能鞭策他们的孩子更用功努力,也是对孩子学习能力的一种肯定。学业成绩差的学生们的父母,当然希望废除考试,以减轻孩子的学习压力。


今天,无数的大、小考,上不完的补习班,这样的考试制度和现今这样的学习环境,无论是精英生还是普通学生,都倍感压力。家长对于考试成绩的分数、等级和排名过分要求和紧张,以至考试成了孩子们学习的负担。这么说,孩子们的 UPSR 评估考试其实是间接因为家长对考试成绩的错误观念而遭到废除,这对教育界来说是很荒唐的一件事。看来教育界如果不想面对这样讽刺的事,除了教导和关心师生,更应该好好教导这些刁蛮的学生家长。


(16-07-2010 · ) * ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||*


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废除 UPSR 考试能让学习不纳闷吗?


《废除 UPSR 考试能让学习不纳闷吗?》


教总和全国校长职工会昨日 (2010714)发表联合声明,表示赞同并要求政府即刻废除 UPSR 小学评估考试,同时要求教育部马上公开新替代方案的具体详情。很失望,我们的组织也和政府一样,办事不依照应有程序,先宣布实行除旧迎新,再来进行调查和探讨。至今有关部门也未有公布具体数据显示有多少人支持或反对废除UPSR 考试,他们的调查工作进展如何值得怀疑。


废除评估考试与解决纳闷的教学方式根本是两码事。我们总爱拿国外轻松的教学方式来做比较,而忘了我们的情况根本就不一样。单说语言科目,我们除了学习母语,还要学习国语和国际语言,而我们最爱的比较对象美国就没有这个问题。在这里,我们起码就比别人多了一至两项科目,占据了其它科目的教学时间,因此教学不得不变得紧迫而牺牲了轻松的教学方式。


纳闷的学习环境与教学设备息息相关。在美国,小学生就能接触天文望远镜,中学生就已经懂得利用天文学望远镜,寻找特定的行星和恒星,甚至还可以发现新的星体并以发现者的名字来为星体取名,这样的学习环境,怎么能不提高学习兴趣呢?在欧洲一些国家,中学生若发现自己对典型的校园学习不感兴趣,即可开始转读工业科技课程,以掌握一技之长,为踏入社会工作做好准备。


美国有轻松的教学方式和良好的学习环境,照理应该有许多优秀生,可是这个人口密集的国家其著名的大学还是得依靠外国学生来填满,而我国也有许多人民到这些大学去深造,也鲜少听说美国学生要到其它国家的大学去深造。反观我国,虽然我们置疑我们的中、小学教学方式有问题,可是我们的中学生毕业后大都成绩优秀,足以挤满我国的大学,由于本地学位不足,许多学生还被迫到海外去留学,而且这些学生也深受外国学府的欢迎。


举个让学生失去学习兴趣的例子吧,这问题其实是出在教师身上,并非学生或考试。


有一个男性教师,快五十岁了,在国中教导物理学、特级数学和普通数学。很不幸,我正好被这为先生教普通数学。每天进来,他会把课本里的一些数学题作为重点写在黑板上让学生照抄,然后很机械化的解释数学题求取答案的步骤,只讲一、两次,接着就吩咐学生做功课。一些学生不明白,只好抄同学的功课。只要你向这位老师表示你不明白,他给你的答案是这是普通数学,又不是特级数学,我都不知道你们是怎样考好PMR 的。这样还不算糟,更糟的是他教导物理学生时,却对学生说“你们不懂物理,就转去读商科班吧。”放学后这位老师还到补习中心去教学,以至他根本不乎政府国中里学生们的死活。后来,我毕业了,这位先生还升为我校的副校长呢。这样的教师,不但令学生失去学习的兴趣,更伤害学生的自尊心。


中二时,一个教导马来文科目的教师,晚上兼职在独立广场卖豆浆水,早上在课室打瞌睡,后来这位中学老师还不知道靠什么关系当了某国小的校长呢! 如果你说这样的人出来给意见应不应该废除考试,这能有一个好的答案吗?他们本身已经这么懒惰了,当然霸不得教学能更轻松一些了。现在也不清楚全国校长职工会里有多少位这样的人物。


小学四年级时,华小来了个马来人教师,负责教英语,天啊,那时候连国语都不太明白的我们,还要被一位马来教师用国语来教英语,学生根本就不明白教师在教什么,故失去了学习的兴趣。在这样的情况下,既然不能改变环境,就只好改变自己,学生们只好去上补习班。还好,至少学生们对学习好保持兴趣,无论如何,还是无可避免的导致一些学生因此而失去学习的兴趣。


有个朋友是某华小的教师,她说会给学生们适量的功课,每天每一班的黑板角落都有清楚列明每一节每一课每一位老师已经给学生的家课,因此老师们也不会不知不觉多给了学生功课,不会因为增加了学生的压力而导致学生失去了学习的兴趣。除了批改学生们的作业,教师还是很忙,因为时常有会议要开,学校里还请了不能减轻教师工作的政府公务员,比如你吩咐他打字,他会叫你请他吃 KFC。由于教师们也身心疲累,要提供生动的教学方式谈何容易。


种种现象显示,孩子对学习失去兴趣不一定是考试惹的祸。目前为止,我们还不知道废除评估考试能不能使学习变得更轻松,或许,这么一废除这 UPSR 评估考试,反而降低了学生们的学习和吸收速度,由于考试并不重要,学生会变得懒散、得过且过。况且学校私下办的考试很不统一,甚至有些学生能猜到老师会出什么题目,因为都出自老师平时给的功课和笔记,只有UPSR 评估考试才是真正统一的考试,能更有效评估全国小学生在这六年学习生涯里所获得的知识。


若要减少考试,应该减少小考或月考,这些小小考试的数量累积起来是如此庞大,岂能是取消只有这么一次的UPSR 评估考试就能抵销的呢?是不是 UPSR 评估考试取消了,小考和补习班也会随之消失呢?我们知道善心人士是希望可以减轻孩子学习的负担,但是教育部朝令夕改的作风也令家长感到不安,家长会否因此而对本地的教育制度失去信心后而选择孩子送到他国去受教育呢?教育部和各相关组织是否懂得如何分轻重?是否改了之后发现有更多问题出现而再一次做改变吗?孩子的教育怎么能成为你们的白老鼠呢?


 (15-07-2010·完) *||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||*


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《视华社权威组织为反教材》


《视华社权威组织为反教材》


很有创意的马华副总会长林祥才不只是非懂似懂的发表不应该保留城市里的老监牢,现在更大胆提议要成立华社权威组织以制衡右翼马来组织土著权威(Perkasa)的荒唐建议。此想法足以证明有的人已经不知不觉近墨者黑,与巫统共事甚久的马华成员已经渐渐失去辨别是非和好坏的能力,更与之一般见识、同流合污。


华社坚持不以牙还牙,以德报怨的这种政治智慧值得巫统右翼派去学习,更能激发他们的支持者重新思考和为他们的领袖定位。千载难逢,这是一个黄金机会,现在正是时候让事件继续发酵,好好教导全国人民,尤其是支持种族主义政党巫统的支持者,让他们不再当迷途羔羊,是时候摒弃不能为人民团结带来正面发展的政党了。


曹智雄骂得好,土权里就是有一两位疯疯癫癫的领袖,把国家搞得鸡犬不宁。可笑的是,前首相敦马哈迪这种族主义之父正是这土著权威组织的忠实支持者。副首相慕尤丁也不甘寂寞,一起出来凑热闹,更表示欢迎“华社权威组织”的成立,似乎正在为首相那吉的“一个马来西亚”理念唱反调。出了这么多说话不经过大脑的领袖,对政事漠不经心,闲话不断,以为这样可以娱人娱己,其实没发觉到只不过是愚人愚己,看来已是国阵衰败的前兆。


既然林祥才发表的华社土权已铸成大错,就应该顺水推舟将之化为一个反教材,除了可以教导华社,更能讽刺巫统右翼份子,接而让全国人民醒觉,不再支持种族主义的政党和组织,这也不失为塞翁失马。除了马华的领袖出来反驳种族主义组织,其它政党也应该同时出来指正错误,引导人民走上正途,这样才能达到反教材的作用,也不枉费林部长的“一番苦心”。除此,首相署的那兹里提醒由于没有人去报警,故警方未能对土著权威组织展开调查,真是天助马来西亚人民也,这件事想不发酵也不行了,种族主义组织,看你还能嚣张多久?!


(14-07-2010·完) * |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||*


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